Если Бог призывает…

Бог призывает различными способами. Надежным признаком призвания является то, что тот, кто чувствует в сердце Божье приглашение, предается исключительно Ему. Речь идет о приглашении, а не о приказе! Так же как в случае брака решение принимается двумя будущими супругами, так и в монашеском призвании нужно, чтобы ответ призванного был свободным и великодушным.

Куда Бог призывает?

Многие решаются последовать за Божьим голосом, дабы быть особенно близко к Христу. Однако, это еще не значит, что Бог их призывает именно в картезию. Для картезианского призвания нужно иметь желание вести жизнь, посвященную молитве в тишине, или же чувствовать ясное, хотя иногда и непонятное, призвание попасть именно в картезианский орден.

Отец или брат?

Уже в моменте вступления в монастырь кандидат должен решить, какую жизнь – отца или брата – он выбирает. Призвание к той или другой форме монашеской жизни можно распознать, прежде всего, благодаря дарам, которые получаешь от Бога, и внутреннему голосу сердца. Характерными знамениями призвания на отца – священника являются следующие: способность к суровому, внешнему одиночеству, открытость и способности к священству, способность организовать для себя работу в кельи, любовь к самообучению, и музыкальный слух; а знамениями призвания на брата – монаха следующие: радость с исполнения разных физических работ, любовь к смиренной и тихой жизни, а также к простой и свободной молитве и сознательность призвания к конкретному служению братьям. Жизнь отца символически можно представить, указывая на Иисуса, Который в одиночестве молится на горе, а жизнь брата – на Иисуса, ведущего сокрытую жизнь в Назарете.

Способности

Будущий кандидат должен быть, прежде всего, верующим католиком с упорядоченной жизнью веры и серьезным религиозным воспитанием. Кроме того, он должен быть физически и психически здоровым, а также способным вести жизнь как в одиночестве, так и в общине. Важна также готовность к исполнению всех обязанностей, связанных с принятым саном, а также тех, которые ему поручат настоятели. Среди черт, которыми характеризуется кандидат к отшельнической жизни, самой важной является способность к умеренному и трезвому суждению. Лиц моложе 20-ти и старше 45-ти лет мы принимаем только в особенных случаях. Кроме этого, кандидат в отцы дожен иметь достаточное общее образование, необходимое для изучения богословия, музыкальный слух и, еще перед вступлением в новициат, получить достаточное знание латинского языка.

Прием

Если кто-то чувствует призвание к жизни в картезии, может написать письмо учителю послушников (отцу магистру). Тогда он сможет согласовать с ним дату предполагаемой поездки в монастырь, а позднее – время более долгого пребывания в монастырских условиях. Если кандидат примет решение вступить в монастырь, о его приеме будут решать магистр и приор. Через несколько дней после вступления наступает прием в постулат. Кандидат получает тогда черную накидку постуланта и шапочку, которую он надевает во время общих литургических молитв. Постулат продолжается по-крайней мере 3 месяца, но не дольше года. Если кандидат после окончания этого времени останется при свое решении, он может просить капитул п принятии его "на испытание, в монашеском одеянии, как смиренного слуги всех" (Правила 36, 3). Монашеская община высказывается о его приеме в ходе тайного голосования, окончательное решение принимает приор. Просьба кандидата и голосование общины – нетъемлемые элементы каждого этапа монашеской формации.

Послушничество

Во время новициата, который длится два года, послушник носит белую рясу с коротким куколем, а на общих службах надевает черный плащ. Хотя до принятия торжественных обетов у послушника остается право иметь собственность, однако в келье у него не может быть ничего своего, чтобы он таким образом мог подражать бедному Христу. Братья к концу первого года послушничества должны решиться на жизнь конверса или доната. Послушники-кандидаты на отцов на втором году новициата начинают изучать богословие. Обучение проходит внутри монастыря и приспособлено к нашим условиям.

Обеты

После окончания послушничества монах на три года приносит обеты: постоянства, послушания и изменения нравов. Отцы на это время остаются под руководством магистра послушников, в то время как братья – до принятия торжественных обетов. Спустя три года, послушник повторяет обеты на следующие два года. После этого, если его сочтут готовым, он допускается к торжественным обетам, которые будут обязательными до самой смерти. Правила ордена советуют, чтобы монах до того, как он свяжется такими обетами, «обстоятельно обдумал, действительно ли он хочет навсегда посвятить себя Богу» (Правила 30, 1). Хотя монах дает публичное и необратимое обязательство после семи лет искуса, и хотя во время новициата послушник всегда может свободно уйти, тем не менее уже с момента вступления в монастырь его обязывают слова Иисуса: "Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия" (Лк 9, 61). Если кто-то вступает в монастырь с единственным намерением попробовать, тот не познает глубинной сути картезии, которая состоит в безусловной отдаче себя Богу.
Адрес Картезии Плетерье:
Kartuzija Pleterje
Drča 1
8310 Šentjernej
Словения
Тел.: +386 (0)7 30 81 225
E-mail:


Веб-страница
Великой Картезии:
www.chartreux.org